U Hrvatskoj su na djelu dvije suprostavljene politike, koje prof. Tomac naziva tuđmanizam i mesićizam. “Tuđmanizam kao politička doktrina, kao državništvo, kao povijesna znanstvena teorija, dao je i odgovore na probleme budućnosti. Dr. Franjo Tuđman prije više od deset godina upozorio je na opasnosti s kojima se Hrvatska danas susreće i s kojima će se još i više susretati u budućnosti” (str. 40), poradi čega je “Franjo Tuđman inzistirao da se u hrvatskom Ustavu zabrani obnova balkanskih integracija kao velike opasnosti za samostalnost i suverenost hrvatskog naroda” (str. 41). Tomac dokazuje kako se “pokušava promijeniti prošlost da bi se nametnula budućnost protiv interesa hrvatskog naroda” (str. 38) što Haški sud uspješno radi i zato traju “snažni pritisci kojima je cilj krivotvorenje novije hrvatske povijesti, kriminalizacija Domovinskog rata i s pomoću krivotvorina nametanja povijesne inverzije kojom bi se Hrvati od žrtve velikosrpske agresije pretvorili u krivce i agresora, hrvatsko državno i vojno vodstvo u zločinačku organizaciju, a oslobodilačke akcije hrvatske vojske u zločinačke pothvate” (str. 43).

Karakteristike Stjepana Mesića, dr. Tomac ovako opisuje “Stjepan Mesić, kao čovjek s velikim političkim iskustvom i izvrsnim političkim instinktom, znao je prepoznati trendove koji dolaze. Pozorno je slušao što mu govore strani veleposlanici, posebno britanski, francuski i američki. Shvatio je da su oni krenuli, bez zadrške, na rušenje Tuđmanova HDZ-a i da traže nove političke snage i nove političare, ali i nasljednika dr. Franje Tuđmana, koji po svojim bitnim kriterijima mora biti ‘antituđman’…” (str. 53). Međunarodni su čimbenici tražili “novoga vođu koji je spreman bespogovorno provoditi interese međunarodne zajednice i velikih sila” (str. 53). Našli su ga u osobi Stipe Mesića, čija politička doktrina za cilj ima jedino razgradnju nacionalnih vrijednota. Mesićizam je dakle projekt međunarodnih čimbenika koji ima za cilj dekonstrukciju nacionalnih država instaliranjem i korištenjem domaćih izdajica, kvislinga t.j. poslušnika, zagovornika i realizatora stranih interesa.